Le Seigneur Jésus a donné sa Vie pour nous tous, Lui l’Innocent pour des coupables. 

Après un procès inique, Il a connu ignominie, la torture, et la mort par crucifixion.

Dans l’Antiquité, la crucifixion était considérée comme le châtiment destiné aux pires criminels. Mais Jésus a enduré plus encore, Il a subi une flagellation si violente que sa chair a été déchirée, et cette couronne d'épines.

Puis, sous les railleries et les crachats de la foule, Il fut contraint de porter cette croix, ce bois qui nous était destiné, et les clous et la nudité devant cette foule qui se moque.

La crucifixion inflige des souffrances atroces, provoquant la mort après une lente agonie.

Cette condamnation, Jésus l’a portée à notre place, afin que nous puissions vivre. 

Mais nous ne pouvons imaginer les souffrances que Christ a endurées pour nous, souffrances physiques et aussi spirituelles car Il est devenu malédiction à notre place. .

Voilà le prix qu’Il a payé par Amour.

Ésaïe 53:4

Pourtant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé.Et nous, nous l'avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié.

Philippiens 2:6-8

Lui qui est de condition divine, il n'a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver, mais il s'est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains.

Reconnu comme un simple homme, il s'est humilié lui-même en faisant preuve d’obéissance jusqu'à la mort, même la mort sur la croix.

Galates 3 12-14

Or, la loi n'a rien à voir avec la foi. Au contraire, comme il est également écrit: «Celui qui met en

pratique les commandements de la loi vivra par eux.»

Le Christ, en devenant objet de malédiction à notre place, nous a délivrés de la malédiction de la loi.

L'Écriture déclare en effet: «Maudit soit quiconque est pendu au bois.»

C'est ainsi que la bénédiction promise à Abraham est accordée aussi aux non-Juifs grâce à Jésus-

Christ, et que nous recevons tous par la foi l'Esprit promis par Dieu.

Matthieu 27 - 45-47

Depuis la sixième heure jusqu’à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. 

Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Eli, Eli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?

Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? 

Sur cette croix, alors que Christ donne sa Vie pour sauver l’humanité, Il est abandonné du Père.

Pourquoi Dieu, L’Eternel, l’a-t-il abandonné ? 

Galates 3-13

Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois,

Le Seigneur Jésus n’avait en Lui aucune faute, aucun péché, pas même un seul, mais Il a pris nos péchés sur Lui et a volontairement payé le prix de la malédiction à notre place.

Ainsi, revêtant sur Lui les péchés de l’humanité, Il fût coupé, séparé de la présence de son Père, alors qu’Il pendait, cloué sur cette croix, portant nos péchés.

En Romains 3:23, l’apôtre Paul explique que tous les hommes sont pécheurs. 

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; 

et en Romains 6:23, l’apôtre Paul révèle

Car le salaire du péché, c’est la mort ; 

mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

Le péché nous coupe de la présence de Dieu, mais Christ, par sa Vie donnée pour nous, a restauré cette relation par un sacrifice qui ne peut être égalé. 

Jean 3 16-21

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 

Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. 

Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées ; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu.